BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM...
Gülzâr-ı Hâcegan Dergisi'nin MAYIS 2016 sayısı çıktı.
HÂCE HAZRETLERİ’NİN (ksa) “KÂİNATTA HİÇ BİR ŞEY HİKMETSİZ DEĞİLDİR. BÜTÜN HİKMETLER DE SEBEPLERE BAĞLIDIR.” Başlıklı sohbetlerinde:
“Kâinatta hiçbir şey hikmetsiz olmadığı gibi bütün bu hikmetler de bir sebebe tabidir, sebepler dairesinde cereyan eder.
“فَاَتْبَعَ سَبَباً كُلِّ شَيْءٍ سَبَباًۙ مِنْ وَاٰتَيْنَاهُ - Biz ona her şeyden bir sebep verdik. O da bir sebebe/yola tabi oldu.” (Kehf 84-85) buyruluyor. Biz buna adetullah veya sünnetullah diyoruz.
Allahu Teala kudretini çok farklı şekillerde sergileyebilir. Fakat işlerlik durumunda olan bütün eşya ve hadiseye baktığımızda bunların sebepler dairesinde olduğunu görürüz. Dolayısıyla kudretin farklı şekillerde sergilenmesi şaz hükmündedir, yok denecek kadar azdır. Şu halde kainattaki bütün eşya, bütün varlık zincirleme halinde birbirine sebeptir. Birbirini hikmetine, hakikatine, menziline ulaştırmak için bir vesiledir. Peygamberler de (asv) bu anlamda bir sebeptirler, vesiledirler. Cenabı Hak ayeti kerimede:
“يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُٓوا اِلَيْهِ الْوَس۪يلَةَ وَجَاهِدُوا ف۪ي سَب۪يلِه۪ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ - Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakının, O’na yaklaşmaya vesile arayın ve O’nun yolunda cihad edin ki kurtuluşa eresiniz.” (Maide 35) buyuruyor. Müminlere, bizlere hitaben Rabbimiz buyuruyor ki Allah’tan gereği gibi korkun. Yani Allah ile aranızı açabilecek her şeyden sakının.
Fakir -net anlaşılsın diye- bunun altını sürekli çizmek istiyorum; takva konusu günümüz müslümanları tarafından yanlış anlaşılmış bir hadisedir. Bizler, takvalı denilince çok namaz kılan, çok oruç tutan, Kur’an-ı Kerim’i elinden düşürmeyen, tesbihi hiç kenara bırakmayan kişileri algılıyoruz. Kur’an’ın zikrettiği takva bu değil. Kuran’ın zikrettiği takva bunları yapmaz anlamında değil; Kur’an’daki takva kavramı “sakınan” insan içindir. Kur’an; günahtan sakınan, Allah’ı incitmekten korkan, Allah’ın rahmetinden, mağfiretinden, hidayetinden uzak kalmaktan korkan insan için takva ifadesini kullanır. Yoksa takva/ittika kavramı Allah’tan veya Allah’ın azabından korkmak anlamında değildir. Yarın Allah’ın huzurunda O’ndan utanacak bir iş yapmaktan korkmak demektir. Mahşerde Allah’ın huzurunda seni utanca sevk edecek, sana rüsvalık getirecek bir işi yapmaktan korkman; işte takva budur.
İnsan namaza bu sebepten ağırlık verir; Allah’tan uzak kalmamak için… Zikre bu sebepten dikkat eder; Allah’a yakîn olmak için…” Buyuruyorlar.
Netice-i Meram bölümünde Vahdettin ŞİMŞEK; “İslam Dünyasına Genel Bir Bakış” ve Abdülkadir Visâlî; “Vahdetin Temini Şuurla Mümkündür” başlıklı makalelerini okuyucularımızla paylaşıyorlar.
DERGİMİZİN DİĞER YAZILARI İSE ŞÖYLE:
Sâlik-i İrfân - Yâ Ali, Sen Kabe Gibisin
Veysel ÖZSALMAN - Dervişi Araken
Tamer DOYMUŞ - Allah Tevbe Edenleri de Sever Temizlenenleri de Sever (Bakara, 222)
Dilhûn Âşık - Öncelik mi Umumilik mi...
Yûsuf-i Kenân - İnsanda Eğitimle Açığa Çıkan Güzel Ahlaktır
İhsan KERİMOĞLU - Kulluk Bilinci Üzerine Bir Mulahaza
Kerem ACAR - Miktad Bin Amr (ra)
Mücahid OMURTAY - Aklı Selimin Kalbe Hakim Olması
Şeb-i VUSLAT - Hz. Büsre Binti Saffân (ra)
Mine ŞİMŞEK - Kâbe Merhaba Merhaba
Rabbimiz Celle ve Âlâ cümlesinden razı olsun, ümmet-i Muhammed’i müstefid kılsın. Âmin…
“Mü'minin Hayatı Ta’lim, Tatbik Ve Tebliğden İbarettir” anlayışıyla hizmetine devam eden Gülzâr-ı Hâcegân Dergisi’nin bir sonraki sayısında buluşmak üzere Allah'a emanet olun...
